Cánh đồng bất tận là tuyển tập truyện ngắn nổi bật nhất của Nguyễn Ngọc Tư. Những góc khuất của miền Tây sông nước và sự thiện lành, nỗi nhớ nhung, niềm thù hận rất đời của con người nơi đây đã góp một màu sắc rất riêng rẽ vào bức tranh văn học thời điểm đầu những năm 2000.
Bạn đang xem: "cánh đồng bất tận"
Điểm xuyết trong Cánh đồng bất tận là màu quà cây lúa, màu xanh da trời những nhỏ kênh gợi tình người, tình quê dịu dàng, chứa chan như lúa như nước.
Tuy nhiên,khác với sự tĩnh lặng và hiền hoà thường thấy, cánh đồng trong bức tranh của nữ văn sĩ lại ẩn chứa nỗi đau với niềm bất hạnh của những kiếp người cơ cực.
2Cánh đồng bất tận là bức tranh muôn color về đời sống con người nam Bộ
3Cánh đồng bất tận là tiếng khóc âm ỉ sau những bé chữ
4Có tình người ngát thơm như Cánh đồng bất tận chạy bất tỉnh nhân sự chân trời
Nguyễn Ngọc Tư và những trang chữ sở hữu nắng gió phái nam Bộ
Nguyễn Ngọc Tư sinh năm 1976 tại Đầm Dơi, Cà Mau với là nữ đơn vị văn trẻ của Hội nhà văn Việt Nam, được nhiều độc giả gọi trìu mến là “Cô Tư”. Cô đứng tên tuổi trong tâm địa bạn đọc toàn quốc bằng những tập truyện như Ngọn đèn ko tắt,Nước chảy mây trôi, Biển người mênh mông, Giao thừa và đặc biệt là Cánh đồng bất tận.
Những cuốn sách nổi bật của bên văn Nguyễn Ngọc TưTrong trang chữ của Nguyễn Ngọc Tư, viết giống như một bí quyết để giải tỏa và thể nghiệm, một phương pháp để những điều gần gũi với thân thương nhất trong đời biến thành câu chữ san sẻ muôn nơi.
Cũng bởi vì điều đó mà đời sống và bé người phái nam Bộ trở thành đề tài bao gồm trong những áng văn của cô, được ghi lại sau thời điểm nữ văn sĩđưa bước chân qua nhiều vùng đất với thấu hiểu ít nhiều những bất hạnh lẫn khổ đau.
Cánh đồng bất tận cũng đã dẫn lối nhiều thế hệ bạn đọc qua những vùng đất mang nắng gió phương Nam, tựa như đang xem một cuốn phim cũ color được tận tụy ghi lại bằng lòng cảm thương và cái nhìn sâu cay của một cô gái.
Bìa sách Cánh đồng bất tận được gắng đổi qua nhiều lần tái bảnVùng đất đó là “những cánh đồng ngoa ngoắt núm đổi vị của nước, từ ngọt lịch sự mặn chát” giỏi những nhỏ kênh chảy từng mẫu chở một kiếp sống lênh đênh, cũng bao gồm thể là nơi tiếng cười tự trào trong cảnh nghèo nhưng cũng chẳng ngoại trừ sự tăm tốikhiến ta xót xa cùng ám ảnh.
Cuốn sách nhỏ bé bỏng này đã đạt giải thưởng Hội nhà Văn năm 2006, giải thưởng Văn học Asean 2008, giải thưởng LiBeraturpreis 2018 vì Hiệp hội Quảng bá văn học châu Á, châu Phi, Mỹ Latin tại Đức (Litprom) bình chọn.
Năm 2010, truyện ngắn thuộc tên vào Cánh đồng bất tận được chuyển thể thành phim và gây tiếng vang lớn. Sách được dịch ra nhiều thứ tiếng và góp phần quảng bá thương hiệu tuổi của Nguyễn Ngọc Tư đến gần hơn với bạn đọc Việt phái mạnh cũng như quốc tế.
Sự nghiệp văn chương của Nguyễn Ngọc Tư đã in dấu thành công xuất sắc với Cánh đồng bất tậnKhoảng thời gian chế tạo của Nguyễn Ngọc Tư tính đến ni đã hai mươi năm, tuy nhiênCánh đồng bất tận vẫn được coi là thành công lớn nhất tính tới thời điểm này của nhà văn.
Cánh đồng bất tận là bức tranh muôn color về đời sống bé người phái mạnh Bộ
Mở đầu sách là truyện ngắn bao gồm tựa đề Cải ơi!, tiếng gọi cất lên nghe chân chất với ngọt lịm, dễ thương như giọng hò miền Tây nhưng ẩn sau đólại là câu chuyện đau lòng về một người cha dành cả đời tìm kiếm con, chỉ bởi cô bé xíu sau lúc lỡ đánh mất đôi trâu thì sợ đến nỗi bỏ công ty đi mất.
Đau khổ vì mất bé đã đành, miệng đời khắc nghiệt khiến ánh mắt người vợ quan sát chồng bản thân đầy nghi hoặc. Trong trái tim của bà thì ông đãhắt hủi cô bé nhỏ vì nó là nhỏ của chồng trước, thậm chí những người bao quanh cho rằng ông là kẻ đã giết chính phụ nữ mình.
Câu chuyện kết thúc nhưng lời đáp cho tiếng gọi khắc khoải “Cải ơi, về đi con, ơi Cải”của ông già Năm Nhỏ vẫn chưa được đáp lại, khiến nỗi buồn cứ kẹt mãi trong tim người đọc chẳng thể chảy ra. Vậy mà lại nỗi buồn đó đâu đã hết, nó chỉ là mở đầu mang đến những nỗi buồn về sau, man mác nhưng mà đeo đẳng.
Cánh đồng bất tận là bức họa miền Tây đa sắcĐiều đặc biệt là những nỗi buồn này bắt nguồn từ những nhỏ người, những hoàn cảnh rất không giống nhau và để lại dư vị cũng hết sức riêng rẽ biệt.
Đó là niềm đau của bác bỏ Tư Mốt khi chú ý những nhẵn lưng rời đi khỏi mảnh đất Mút Cà Tha để về với sương bụi thành phố, không giống với sự tung vỡ của trái tim nhì người thương nhau mà chẳng lấy được nhau.
Đó là Cái nhìn khắc khoải của ông nhì khi trót răn dạy người ta đi search lại hạnh phúc, để rồi chính mình chờ hoài hạnh phúc trở về vào khói bay lên, vào lá khô vỡ giòn như bước chân ai tảo lại.
Đó là Dòng nhớ chảy hoài vào những người đã có một tổ ấm nhưng lòng cứ hướng về khúc sông lồng lộng một mối tình xưa chẳng trọn vẹn.
Những câu chuyện ấy đều gợn lên dư vị buồn bã, tất cả điều bản chất của bọn chúng là không giống nhau.
Mỗi cái brand name chứa một nỗi buồn riêng biệtNhững Cuối mùa nhan sắc, Duyên phận so le hay Biển người rộng lớn cũng vậy. Mỗi câu chuyện là những nỗi đau của kiếp người rất riêng, chẳng ai giống ai. Chỉ quanh quẩn nơi miền Tây sông nước thôi nhưng Cánh đồng bất tận đã mở ra biết bao cảnh sắc, bao mảnh đời, bao ngang trái.
Tựa hồ sau một nhiếp cửa tranh vẫn còn cánh cửa không giống đóng im lìm, tựa hồ sau một bé đường đất cụt vẫn còn một con đường lắm bùn tanh, sau những mảnh ruộng thô khốc với cằn cỗi vẫn cựa quậy một mầm sống không tên khao khát ánh mặt trời.
“…sau những mảnh ruộng thô khốc cùng cằn cỗi vẫn cựa quậy một mầm sống ko tên ước mong ánh mặt trời…”Trong tác phẩm ấy, Nguyễn Ngọc Tư dường như muốn vẽ một miền Tây nhưng phải chăng cô đã tiện tay vẽ cả một bức tranh muôn sắc, gồm cả sắc đời và sắc tình.
Cánh đồng bất tận là tiếng khóc âm ỉ sau những nhỏ chữ
Ở truyện ngắn cuối thuộc và cũng là truyện ngắn mang tên sách, câu chuyện về bốn kiếp sống phiêu bạt, một người lớn bất mãn trước sự đời, nhì đứa trẻ vô tội với cô điếm miền Tây đã khoét một nỗi đau, nỗi ám ảnh thừa lớn vào trung khu thức người đọc.
“Con khiếp nhỏ nằm vắt qua một cánh đồng rộng. Cùng khi shop chúng tôi quyết định dừng lại, mùa hạn hán dự tợn dường như cũng gom hết nắng đổ xuống nơi này. Những cây lúa chết non bên trên đồng, thân đã thô cong như tàn nhang chưa rụng, nắm vào bàn tay là nát vụn”.
Xem thêm: Vẽ Tranh Vẽ Về Bảo Vệ Môi Trường Quanh Em", Một Số Ý Tưởng Độc Đáo Vẽ Tranh Bảo Vệ Môi Trường
Những câu mở đầu đã mở ra một trúc trắc, một lênh đênh, một khốn cực nhọc đang bủa vây một gia đình du mục thuộc tài sản là đàn vịt đòi khát thức ăn trong loại nắng rát mặt người.
Từ mẫu bắt đầu này, những nhân vật khác dần xuất hiện nhưng mà phần lớn là những người đàn bà không tên, trôi dạt. Tất cả những nhỏ người ở loại xứ sông nước này đều nhuốm một nỗi đau riêng rẽ trong dòng nền xám bình thường của truyện.
Cánh đồng bất tận là tiếng khóc âm ỉ sau những nhỏ chữTrong truyện ngắn ấy, Út Vũ là thân phụ của nhân vật xưng “tôi” và cũng là người sở hữu một nỗi đau không thể xóa nhòa. Cũng vìhận tình, hận đời nhưng ông đã đốt công ty rồi dẫn nhì đứa bé và đàn vịt vào những cánh đồng trong cõi hận.
Điều này cũng bắt nguồn từ vết thương lòng của thiết yếu ông, đó là nỗi hận người vợ trẻ không chung tình. Cũng từ đó mà Út Vũ cù sang trả thù đời bằng phương pháp dụ dỗ với bỏ rơi những cô gái trẻ dấn bước theo mình, thậm chí là trút bỏ giận lên những đứa nhỏ vô tội.
“Cha vẫn thường đánh chị em tôi, thường đánh khi vừa ngủ dậy. Đó là khi người ta thấy hoang hoải, ngán chường sau một giấc dài, mở mắt ra, vẫn gió đìu hiu, vẫn nắng võ rubi trên những cánh đồng hoang lạnh… xuất xắc tại tôi càng lớn càng giống má”
“Cha tôi đo lường rất vừa vặn, làm sao để cho vừa đủ yêu, vừa đủ đau, vừa đủ bẽ bàng và bỏ rơi họ đúng lúc… tôi bao gồm cảm giác phụ thân quắp lấy người ấy vùi mặt vào da, vào thịt, ngấu nghiến nhưng lòng phụ thân lạnh ngắt… trong phụ vương tôi không còn một chút cảm xúc nào, nét mặt tràn ngập những rắp tâm, chưa gặp mặt đã tính chuyện phụ phàng”
Đó là sự trả thù bắt nguồn từ nỗi hận nhưng quá khứ đeo vào một cách dai dẳng, ngự trị với dần giết chết trọng điểm hồn ông, nỗi đau không tẩy xóa nổi ấy khiến người đọc vừa giận vừa thương.
Truyện ngắn Cánh đồng bất tận đã được chuyển thể thành phim vào năm 2010Cánh đồng bất tận còn ôm nỗi đau của những kiếp đàn bà ko được sống trong tình cảm thương để dần thoái hóa như người vợ của Út Vũ, tuyệt bị ruồng bỏ, bị lừa dối trắng trợn về thể xác và tinh thần như những người phụ nữ đi ngang đời ông.
Điểm đặc biệt trong truyện là nỗi đau thẳm sâu vào cõi hồn khô héo của Sương, một cô bé làm nghề mua vui đến thiên hạ với đã gắn với ba thân phụ con ấy như một định mệnh.
“…người ta đổ keo dán dán sắt vào cửa mình của chị.”
“Chị bị đánh ganh quen rồi.”
Thẳm sâu trong thân thể “mục nát” của những cô điếm như Sương là những ước mơ về yêu thương thực sự, chúng không hé lộ ra với người xung quanh nhưng vẫn đang hoi hóp sống.
“Chị hướng cái nhìn sâu nhói về phía cha tôi, rất chậm rãi, chị núm áo, lấy nón, xỏ dép… Thời gian dằng dặc. Tôi biết chị chờ và hi vọng. Tôi biết, đi một quãng xa chị vẫn còn dỏng tai đợi một tiếng gọi, tảo lại đi, Sương. Nhưng chỉ gió nghêu nghêu soi mói vào mảng thịt sau tà áo người phụ nữ đang xiên xiên trên bờ cỏ rập rờn”
Cuối cùng là nỗi đau của Nương với Điền, những đứa trẻ lớn lên trong trả cảnh khắc nghiệt, thiếu vắng tình thương và phải tự bản thân trải, tự mình biết, tự chứng kiến những bất công để trưởng thành.
“Những gì ko biết chúng tôi thử. Những gì ko hiểu, shop chúng tôi chất thành khối vào lòng. Nhiều lúc thấu đáo được một điều như thế nào đó, cửa hàng chúng tôi phải trả giá rất cao”
Đắt như bản năng trỗi dậy mạnh mẽ ở tuổi dậy thì mà Điền phải nhốt bằng tất cả sự miệt thị và hận thù, đắt như kỳ tởm nguyệt đầu tiên của Nương không có mẹ lẫn phụ vương bên cạnh, nhì chị em phải tọng đọt chuối vào miệng nhai ngốn ngấu để lấy bã rịt lại chỗ máu.
Hai đứa trẻ đáng thương phải trả giá quá đắt mang đến “sự trưởng thành” nhưng mà lẽ ra chúng gồm quyền được đón nhận bằng sự dạy dỗ cùng lòng yêu thương.
Trích đoạn lời của nhân vật Nương ở bìa sau của sáchNói về Cánh đồng bất tận, nhà phê bình Thụy Điển Stefan Jonsson đã viết những lời như sau:
“Kết cấu chặt chẽ và hoàn hảo… Nhiều hình ảnh gợi buồn về nỗi con người bị số phận hay chủ yếu cơ hội quật ngã.”
Còn phía đơn vị xuất bản trẻ lại cho rằng:
“…ở đó người ta tra cứu thấy sự dữ dội, khốc liệt của đời sống buôn bản dã qua tầm nhìn của một cô gái. Bi kịch về nỗi mất mát, sự cô đơn được đẩy lên đến tận cùng, khiến người đọc có những lúc cảm thấy nhói tim…”
Cánh đồng bất tận suy đến cùng ko chỉ là những câu chuyện buồn được ghép lại với nhau thành một tuyển tập. Đó là tập hợp của những bi kịch đời thường, là tiếng khóc bi thương không cất lên thành lời của những mảnh đời éo le, những nhỏ người đáng thương miền sông nước nam giới Bộ.
Cánh đồng bất tận của Nguyễn Ngọc Tư là sự trần trụi với thực đến nao lòngCó điều, cô Tư đã kể bi kịch trần trụi nhưng mà như kể chuyện đầu xóm, bình thản cùng mượt mà. Chủ yếu sự bình thản đó khiến người đọc ko khóc được, chỉ thấy lòng như bị xé thành từng mảnh nhỏ, những mảnh day dứt với khắc khoải khôn cùng.
Có tình người ngát thơm như Cánh đồng bất tận chạy ngất chân trời
Cánh đồng bất tận mặc dù chứa đựng những nỗi buồn, nỗi đau hoang hoải nhưng không làm ta bi ai mà trái lại, cuồn cuộn ước mơ được sống với niềm tin vào cuộc đời vày nhận ra tình thân vẫn len lỏi giữa mảnh đất thô cằn nhất.
Như giữa cảnh mất bé để lang bạt suốt đời đi tìm, ông già Năm Nhỏ vẫn yêu thương cùng cưu có chàng bạn teen trẻ, đam mê ca hát, bỏ nhà đi để “mai mốt con làm ca sĩ nổi tiếng cho ba coi”.
Như tình thương của nhì chị em với cô điếm tên Sương, tình thương của người vợ giành cho người đàn bà khắc khổ nhưng mà chồng mình vẫn luôn nhớ về và trăn trở.
Có tình người ngào ngạt thơm như Cánh đồng bất tận chạy ngút chân trờiHay tình thương của người cha, người đã tạo ra những tội lỗi bởi lòng thù hận với cô vợ phụ tình nhưng vẫn lờ mờ cảm thấy trách nhiệm đối với hai đứa con.
Chi tiết ông sở hữu cho đứa con gái chiếc nhẫn để dành cho đám cưới cũng như việc “cởi dòng áo trên người để đắp lên mang đến đứa bé gái. Ông ta trườn quanh nó, tìm bất cứ đồ vật gi để bao gồm thể bịt cơ thể nó dưới ánh mặt trời” mang lại thấy tình thương và sự hối hận của người làm thân phụ đã sống dậy.
“Đứa nhỏ bé không thân phụ nhưng chắc chắn sẽ được đến trường, sẽ sống hạnh phúc.
Vì được mẹ dạy, là trẻ con, đôi khi buộc phải tha thứ lỗi lầm của người lớn”
Cái mầm thiện trong trái tim nhân vật “tôi” cho dù ngập vào nước mắt nhưng vẫn bừng xanh niềm hi vọng sâu sắc, linh nghiệm rằng nếu như “bị gồm con” sau cuộc bạo hành, cuối cùng vẫn đề nghị thứ tha.
Có thể nói, biểu tượng “cánh đồng” là biểu tượng về nỗi khắc khoải của số phận con người nhưng cũng chính là biểu tượng về niềm tin vào lòng cuộc sống “bất tận”.
Nguyễn Ngọc Tư đến phút cuối đã để đến những thù hận qua đi, những vết thương được cánh đồng bạt ngàn nước trắng tạo cho lành lại, cho bùn đất ngấm vào domain authority thịt để cảm nhận sự bất tận của tình cảm thương.
Cánh đồng bất tận là tình người dạt dào cùng sâu sắcTrong câu chữ của cô Tư, từ ngôn ngữ mang đến đến cảnh nhà, cảnh đời, cảnh vạn vật thiên nhiên và bí quyết kể chuyện cũng đều đậm miền Tây. Chúng dẫn người đọc đi sâu vào từng ngõ nhỏ xóm quê để đôi lúc đau đớn nhận ra đó là ngõ cụt, chỉ còn niềm thánh thiện trên nụ cười khắc khổ là nằm mãi cuối nhỏ đường.
Đó cũng là một trong những yếu tố góp phần tạo đề xuất vân chữ của nữ tác giả Nguyễn Ngọc Tư với kéo mọi người lại gần hơn với những cuốn sách của cô, gần hơn với miền Tây sông nước, nơi những con người lành như đất đã ngấm vào đời văn của cô như phù sa ở đáy sông.
“Không tất cả những hạt mầm tốt gieo vào lòng đất thì bên trên những “cánh đồng bất tận” mãi sau chỉ tất cả nắng nung người, gió cháy da, chất phèn chua lét, đàn vịt cọc còi và những người đàn bà… làm cho đĩ. May thay, hạt mầm đã có và được gieo ko bởi tuyên ngôn của các vĩ nhân mà lại là được gieo bởi những kẻ khốn cùng trong làng mạc hội”
Cánh đồng bất tận là bối cảnh cho nỗi đau, bất hạnh, cơ cực của những kiếp người nhưng cũng là nơi gieo những hạt mầm yêu thương thương với lòng ước mong về hạnh phúc. Cuốn sách khép lại đã mười bốn năm kể từ lần đầu xuất bản nhưng dư âm của nó đã trải dài bất tận trong thâm tâm người đọc.