Chuyện nói Tây du trước Ngô thừa Ân tương đối phong phú, mang đến mức rất có thể chia bọn chúng thành mọi vũ trụ Tây du trọn vẹn biệt lập. Quá trình tương tác giữa những vũ trụ biệt lập này từ từ hình thành phải một thiên hà áp đảo trọn vẹn và thay thế sửa chữa các ngoài trái đất còn lại.
Bạn đang xem: Nhân vật trong tây du ký
Tôn Ngộ không trong đoàn thỉnh kinh
Huyền Trang với Hầu Hành giả trong bích họa làm việc Đôn Hoàng |
Một điều đặc trưng nữa là phần chú thích của sách Phác thông sự ngạn giải lại sở hữu đề cập đến đoàn thỉnh kinh bốn người gồm: Huyền Trang pháp sư, Tôn Hành Giả, Sa Hòa Thượng với Hắc Trư Tinh Chu chén bát Giới. Nhà nghiên cứu Phan kiến Quốc cho rằng Tây du ký đề cập trong phần chú văn lại là 1 trong những phiên phiên bản Tây du ký khác. Chí ít thì cho tới thời đơn vị Nguyên, tạp kịch Tây du ký của Dương Cảnh hiền khô đã có đoàn thỉnh kinh tương đối đầy đủ như ngày nay ta biết. Phát âm được quy trình này rồi ta new biết vày sao Tôn Ngộ không lại có không ít đất diễn nhất trong những các đồ dùng đệ. Chính vì đây là nhân vật lộ diện sớm nhất, có không ít cố sự nhất, tất nhiên vai trò cùng vị trí yêu cầu vượt trội hơn những nhân vật đến sau.
Sự vượt trội này thể hiện rõ nhất ở chỗ: trải qua từng vũ trụ, phục vụ mà Tôn Ngộ Không bệnh quả ngày một cao lên. Vào Đại Đường Tam Tạng thủ kinh thi thoại, sau bao gian hiểm, Hầu Hành giả chỉ đổi mới Đồng cân Thiết Cốt đại thánh. Tôn Hành đưa trong tạp kịch của Dương Cảnh Hiền và bình thoại vào Phác thông sự ngạn giải ngay từ đầu đã là đại thánh (Thông Thiên đại thánh, Tề Thiên đại thánh), trong tương lai chứng quả thấp hơn Huyền Trang một bực. Đường Tăng thành cừu Đàn Phật Như Lai, Tôn Hành Giả chỉ cần Đại Lực Vương ý trung nhân Tát, Chu bát Giới là hương thơm Hoa Hội Thượng Tịnh Đàn Sứ giả (không rõ Sa Hòa Thượng hội chứng quả gì). Đến tiểu thuyết của Ngô vượt Ân, triệu chứng quả của Đường Tăng với Trư chén bát Giới không thay đổi, riêng rẽ Tôn Ngộ không lại thăng cung cấp lên cùng cấp với Đường Tăng, thành Đấu chiến thắng Phật. Điều này cho thấy thêm sức tác động ngày càng lớn của Tôn Hành đưa trong chuyện kể Tây du. Từ khu vực Huyền Trang là nhân thiết bị chính, dần dần người bảo lãnh Đường Tăng mới là tâm điểm câu chuyện.
Từ kẻ móc túi đến đại náo thiên cung
Từ Hầu Hành trả đời Tống mang đến Tôn Ngộ ko thời Minh, nhân trang bị này ngày càng được bài trí thêm. Hầu Hành trả là chúa thượng của đám ngươi hầu sinh sống núi Hoa Quả, từng chín lần nhìn thấy nước Hoàng Hà trong (tức rộng 4.500 tuổi). Vào thời gian 800 tuổi, Hầu Hành mang đi trộm 10 quả bàn đào ở ao của Tây vương Mẫu, bị tóm gọn được. Tây Vương mẫu mã sai tấn công vào xương sườn trái 800 thiết bổng, đánh xương sườn bắt buộc 3.000 thiết bổng, rồi đày tới rượu cồn Tử Vân, núi Hoa Quả. Nói nắm lại, đó chỉ cần trộm vặt.
Đến tạp kịch của Dương Cảnh Hiền, lai lịch của Tôn Ngộ Không new được tô vẽ đa dạng chủng loại thêm. Tôn Ngộ không có anh chị em, thậm chí còn tồn tại vợ. Tôn Ngộ không là em trai sản phẩm công nghệ hai, xưng hiệu là Thông Thiên đại thánh. Đại tỷ là Li tô lão mẫu, nhị muội là Vu Kì đưa ra thánh mẫu; đại huynh là Tề Thiên đại thánh, tam đệ là sái Sái tam lang. Vợ của Tôn Ngộ không là công chúa nước Kim Đỉnh. Thông Thiên đại thánh Tôn Ngộ ko trộm kim đơn của Thái Thượng Lão Quân, nên luyện thành gân đồng, xương sắt, mắt lửa, ngươi đá quý (hỏa nhãn kim tinh); rồi sau lại trộm 100 trái đào tiên của Vương chủng loại và một tờ áo tiên đem lại cho bà xã mặc, mở hội Khánh Tiên Y (mừng áo tiên). Ngọc Đế sai Tỳ Sa Môn Hạ Lý thiên vương vãi dẫn quân đi đánh Thông Thiên đại thánh, cứu được công chúa nước Kim Đỉnh, mang trả về nước. Tôn Ngộ Không tấn công không lại na Tra, bèn chạy trốn, rồi bị bắt. Quan tiền Âm tới đề xuất cho Tôn Ngộ Không làm đồ đệ bảo hộ Đường Tăng, tuy thế hãy tạm thời đè dưới núi Hoa Quả. Tôn Ngộ không này chẳng qua cũng chỉ nên trộm vặt. Tôn Hành đưa trong lời chú của phác hoạ thông sự ngạn giải đại khái lai lịch cũng giống như vậy, chỉ gồm xưng hiệu đổi thành Tề Thiên đại thánh. Pháp lực cũng khỏe mạnh hơn một chút, khiến thiên binh gặp gỡ bất lợi, bắt buộc mời Nhị Lang Thần cho tới bắt, rồi đè dưới núi Hoa Quả.
Nhân đồ dùng trong cả tía phiên phiên bản này đều không còn có bạn dạng lãnh đại náo thiên cung. Đại náo thiên cung buộc phải đến đái thuyết Tây du ký mới xuất hiện. Chính vì nó là 1 tăng ngã rất muộn, bắt buộc xét về tổng thể và toàn diện đã gây ra điểm bất hợp lý giữa Ngộ không oai chấn thiên đình với Ngộ Không tiến công đâu cũng thua. (còn tiếp)
Xem thêm: Cách Nhận Hàng Qua Bưu Điện : Vnpost, Cách Lấy Hàng Ở Bưu Điện : Vnpost
#Tây du ký #Tôn Ngộ không #Thi thoại #Chứng trái #Đại thánh #Vương chủng loại #Hành mang #Kim Đỉnh #Thỉnh ghê #Xưng hiệu