Cuối năm 1954, hàng nghìn ngàn người miền bắc di cư vào nam giới sinh sống. Vào đó, gần mười nghìn người phần nhiều là giáo dân nơi bắt đầu Phát Diệm, đằng sau sự dẫn dắt của phụ thân Phaolô Hoàng Quỳnh và một vài quí thân phụ gốc phát Diệm, qui tụ cùng định cư trên dải khu đất Bình Xuyên, dọc Bến Phạm nạm Hiển, quận 8, Saigon, chạy dài ra hơn nữa 5km từ ước chữ Y sát huyện nhà Bè cho Bến Đá gần cạnh huyện Bình Chánh.
Bạn đang xem: Giáo xứ bình an quận 8
Khi mới đến dải khu đất này, tín đồ dân bình yên sống tạm trong nhị gian nhà của kho nai lưng Đông Á (nay là đất trống ở trong nhà máy cơ khí Nông-Lương), gọi là trại định cư Bình Xuyên và thân phụ Giuse Đoàn Phi Hùng được phụ thân Phaolô Hoàng Quỳnh chỉ định và hướng dẫn làm Trại trưởng. Đầu năm 1955, vì số người đến trại định cư ngày càng đông bắt buộc để ổn định định cuộc sống đời thường và thực hành Mục vụ, thân phụ Phaolô Hoàng Quỳnh đã chia giáo dân và lập những trại riêng, tiếp nối hợp thức hóa thành giáo xứ trong hệ thống tổ chức của Giáo Phận Saigon.
Ngày 1 tháng 5 năm 1955, giáo xứ an ninh chính thức được thành lập, dìm Đức mẹ Mân Côi làm Quan Thầy của giáo xứ (Đức chị em Mân Côi cũng là Quan Thầy của Giáo Phận vạc Diệm). Đức Giám Mục Giáo Phận Saigon Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền bổ nhiệm phụ thân Phaolô Hoàng Quỳnh làm chính xứ kiêm phân tử trưởng hạt Bình An.
Linh mục chính-phó xứ giao hàng giáo xứ an toàn từ năm 1955 cho nay:
1955 – 1977: Lm. Phaolô Hoành Quỳnh, chủ yếu xứ, phân tử trưởng hạt bình yên (Rip) 1955 – 1967: Lm. GB. Hoàng tất Đắc, giúp xứ (Rip) 1956 – 1959: Lm. Phêrô Vũ Đức Tăng, góp xứ (Rip) 1955 – 1966: Lm. Giuse Đoàn Phi Hùng, phó xứ, Hiệu trưởng ngôi trường Đồng chổ chính giữa (Rip) 1955 – 1958: Lm. Giuse Vũ Hữu Văn, giúp xứ (Rip) 1960 – 1962: Lm. Pascal Vũ Hoàng Bát, phó xứ, Hiệu trưởng trường Đồng trung khu (Rip) 1977 – 1999: Lm. Luca nai lưng Khánh Tích, thiết yếu xứ, hạt trưởng hạt bình yên (Rip), từ năm 1962 – 1975: Hiệu trưởng trường Đồng trung tâm 1966 – 1980: Lm. Giuse Đinh Công Huỳnh, phó xứ 1988 – 1992: Lm. GB Nguyễn Văn Hiếu, phó xứ 1992 – 1998: Andrê trần Minh Thông, phó xứ 1998 – 2001: Tôma AQ Hoàng Ngọc Công, phó xứ
1999 – mang đến nay: Lm. Giuse Trịnh Văn Viễn, chính xứ, hạt trưởng hạt bình an 2001 – 2006: Lm. Giuse Đỗ mạnh mẽ Cường. Phó xứ 2006 – 2010: Lm. Giuse Lê Ngọc Đa, phó xứ 2010 – mang đến nay: Lm. Giuse Nguyễn Văn Long, phó xứ 2013 – tới nay Lm Phêrô Nguyễn Ngọc Châu, phó xứ
II. Cơ cấu tổ chức tổ chức và điều hành quản lý giáo xứ:
Ngay từ hầu hết ngày bắt đầu thành lập, giáo xứ bình yên đã có linh mục chính, phó xứ với Hội đồng giáo xứ, nay call là Hội đồng Mục vụ Giáo xứ (HĐMVGX). Trách nhiệm chính của HĐMVGX là hiệp tác với linh mục vào việc điều hành quản lý giáo xứ.
1/ Ban hay vụ HĐMVGX có nhiệm kỳ 4 năm, gồm:
* quản trị (chánh trương) * Phó quản trị Nội vụ và phó quản trị Ngoại vụ (phó trương) * Tổng thư ký. * Tổng thủ quỹ * Tuần kiểm
Nhiệm vụ bao gồm của Ban hay vụ (BTV): hòa hợp lực cùng với linh mục chủ yếu xứ trong vấn đề quản trị và điều hành các bước chung của giáo xứ.
BTV HĐMV giáo xứ họp mỗi tuần một lần (đầu tuần)
HĐMVGX họp chu trình mỗi tháng một lượt (tối thứ bốn đầu tháng), thành phần tham gia gồm: phụ thân chính – phó xứ, BTV HĐMVGX, các vị cựu chánh trương, BCH 8 họ, BQT các hội đoàn, những ca đoàn, những ban, các giới. Văn bản cuộc họp: báo cáo mọi sinh sống và những khoản thu-chi vào tháng, khuyến cáo phương hướng hoạt động trong mon tới.
Mỗi năm họp Đại hội một lượt vào cuối năm để tổng kết cùng lên planer cho năm mới. Thành phần tham dự gồm:
Linh mục chính, phó xứ các tu sĩ nam-nữ đang ship hàng trong giáo xứ Tân-cựu BTV HĐMVGX Tân-cựu BCH 8 họ Tân-cựu BQT những hội đoàn, đoàn thể, ca đoàn, các ban, các giới.
2/ các giáo chúng ta (giáo khu):
Giáo xứ bình an được tạo thành 8 giáo bọn họ gồm: bọn họ IA (Họ Thánh trung tâm Chúa), bọn họ IB (Họ Thánh Phêrô Tông đồ), bọn họ 2 (Họ Thánh Giuse), họ 3 (Họ Thánh Phanxicô Xavie), họ 4 (Họ Thánh Phaolô Tông đồ dùng Trở lại), bọn họ 5A (Họ Thánh Gioan Baotixita), bọn họ 5B (Họ Thánh Gioan Tông đồ), họ Đồng Xá (Họ Thánh Phêrô Tông đồ).Mỗi Họ có BCH gồm: quấn chánh, trùm phó, thư ký. Tùy thời điểm, hoàn cảnh, con số thành viên vào BCH nghỉ ngơi mỗi giáo bọn họ có khác biệt và bởi vì Đại hội trong chúng ta quyết định. Thành phần tham dự Đại hội giáo bọn họ gồm: quí chức tân-cựu và thay mặt đại diện các mái ấm gia đình trong giáo họ. BCH giáo họ gồm nhiệm kỳ 4 năm, nhiệm vụ đó là phối hợp, quản lý điều hành công tác phổ biến của giáo họ mình, thi hành các quyết định của phụ thân xứ với BTV HĐMV GX.
3/ các hội đoàn, đoàn thể, những ban, các giới:
Giáo xứ thành lập các hội đoàn, ca đoàn, những ban, các giới nhằm mục đích mục đích ship hàng tốt rộng cho công tác làm việc mục vụ, phối kết hợp điều hành và thi hành các bước chung theo chỉ huy của phụ thân xứ, của BTV HĐMV GX. Giáo xứ an toàn hiện nay có 25 hội đoàn, đoàn thể, các ban các giới đã sinh hoạt: Hội những Bà người mẹ Công Giáo, Hội con Đức Mẹ, Hội Bảy Sự, Hội Khấn Martinô, Hội Gia Đình phân phát Tạ Thánh Tâm, Hội Khấn Thánh Giuse, Ban Lễ Sinh, Ban Loan báo tin Mừng, Ban Mục Vụ Ơn Gọi, Ban MV Di Dân, Ban MV Truyền Thông, Ban MV TNTT, Ban Âm Thanh Ánh Sáng, Ban Phụng Vụ, Ban Kèn Đồng, Ban Giáo Lý, Giới Gia Trưởng, team Lòng yêu thương Xót Chúa, Gia Đình Lêgiô Marie, Ca Đoàn Lêgiô, Ca Đoàn hiền Mẫu, Ca Đoàn Thánh Thể, Ca Đoàn Phanxicô, Ca Đoàn Thiên Thần, Ca Đoàn hiệp hội Thánh Mẫu.
Sinh hoạt công giáo triển khai của các hội đoàn, những ban, các giới theo tôn chỉ và mục đích riêng, tự chọn ra BQT theo mỗi nhiệm kỳ gồm: Hội trưởng-trưởng ban-ca trưởng tốt đoàn trưởng, hội phó, thư ký, thủ quỹ…
III. Các đại lý vật chất:
Nơi phụng tự, sinh hoạt mục vụ: một trong những năm đầu thành lập, mặc dù đời sống còn không ít khó khăn, nhưng việc thờ phượng và những sinh hoạt tôn giáo không thể bị con gián đoạn. Khởi đầu, quí cha đã sử dụng hai tòa nhà kho giáo dân tạm cư làm khu vực dâng lễ, cử hành các nghi thức phụng tự.
Năm 1956, giáo xứ mua dàn form kho cũ, lợp ngói đang qua sử dụng, xây tường, tráng ciment (diện tích khoảng chừng 400m2. Bởi nhiều hình thức, phụ vương xứ đi lại giáo dân chắt chiu góp sức xây dựng nhà thờ. Đến năm 1958, ngôi Thánh đường thứ nhất của giáo xứ dứt và được Đức Giám Mục Giáo Phận Saigon Simon Hòa Nguyễn Văn hiền lành về nhà tọa lễ khánh thành.
Năm 1970, ngôi Thánh đường bằng vật tư cũ xuống cấp. Nhằm thỏa mãn nhu cầu số giáo dân ngày 1 đông, phụ vương xứ lại thường xuyên kêu điện thoại tư vấn giáo dân đóng góp công-của, quyết tâm xây đắp ngôi Thánh đường mới khang trang, vững chắc hơn. Cho tới nay, ngôi Thánh đường vẫn còn giá trị sử dụng, dài 42m, rộng lớn 21m, mang đến đỉnh Thánh giá chỉ cao 20m (diện tích 882m2). Qua 2 năm xây dựng khẩn trương, ngày 27 tháng tư năm 1972, Đức Tổng Giám Mục Phaolô Nguyễn Văn Bình đã chủ tọa lễ khánh thành.
Dịp nhà thời thánh giáo xứ tròn 25 tuổi, thân phụ chính xứ Luca nai lưng Khánh Tích cùng cùng đoàn giáo dân đồng tâm, duy nhất trí trùng tu, upgrade trong-ngoài đơn vị thờ. Ngày 27 tháng tư năm 1997, cùng đoàn giáo xứ hân hoan đón Đức phụ thân Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật (Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc) chủ sự Thánh lễ đồng tế mừng Ngân khánh, Thánh hiến bàn thờ và nhà thờ giáo xứ.
Năm 2004, phụ thân chính xứ Giuse Trịnh Văn Viễn lôi kéo lòng hảo trọng tâm của giáo dân và những vị ân nhân trong-ngoài giáo xứ thường xuyên đại tu toàn diện Nhà thờ nhân dịp đón mừng năm Thánh Thể 2005 (Kim khánh giáo xứ).
Song song công trình tái thiết bên thờ, phụ thân chính xứ Giuse Trịnh Văn Viễn, phụ vương phụ tá Giuse Đỗ mạnh mẽ Cường cùng cùng đoàn giáo dân xứ bình yên tiến hành kiến tạo Hội ngôi trường Giáo Xứ. Dự án công trình khởi sự ngày 02 tháng 11 năm 2002 (diện tích 800m2). Ngày 05 tháng 6 năm 2004, giáo xứ long trọng trong Thánh lễ tạ ơn mừng hoàn thành tầng bệt và nhân thời cơ mừng Bổn Mạng giáo xứ năm 2005, lầu 1 được hoàn thành, đồng ý đưa vào sử dụng. Hội ngôi trường Giáo Xứ an toàn là trung trọng tâm sinh hoạt không chỉ giành cho giáo xứ mà cho cả toàn giáo hạt.
Xem thêm: Bài Thơ: Hiệp Khách Hành Lý Bạch Đến Hiệp Khách Hành Của Kim Dung
Năm 2002, vào khuôn viên thánh địa Bình An, cạnh Hội ngôi trường Giáo Xứ, một dãy nhà xệp được sản xuất khang trang dành riêng đón những nữ tu dòng Mến Thánh giá bán Gò-vấp (gốc giáo phận vạc Diệm) về lập cộng đoàn mến Thánh giá Bình An. Cơ sở tất cả nhà nguyện, công ty sinh hoạt, sân chơi và đơn vị trẻ.
Ngoài cộng đoàn mến Thánh Giá, hiện nay, giáo xứ bình yên còn thêm cùng đoàn tu hội nữa là Tu hội Tôi Tá Thánh trọng tâm Chúa Giêsu.
Cơ sở văn hóa-xã hội:
Năm 1956, thân phụ chính xứ Phaolô Hoàng Quỳnh xây đắp ngôi trường đầu tiên trong khuôn viên nhà thờ làm địa điểm học tập mang lại các con trẻ trong giáo xứ. Bao gồm 10 phòng học trong hai dãy nhà ghép gỗ, lợp tôn cũ. Cha Giuse Đoàn Phi Hùng (phó xứ) được cử có tác dụng Hiệu trưởng, chào đón 200 học sinh tiểu học.
Từ năm 1962 mang đến năm 1975, phụ vương Luca nai lưng Khánh Tích có tác dụng Hiệu trưởng, thời hạn này công ty trường không ngừng được nâng cấp về các đại lý vật chất, và ngôi trường trung tiểu học Đồng Tâm, khang trang, tiện nghi tất cả thể chào đón 2.000 học viên trong khu vực không nhắc lương-giáo mang lại học tập, rèn luyện. Đó cũng chính là ngôi trường bốn thục đạo gia tô duy nhất của hạt bình an ở cả 3 cấp: đái học, trung học tập đệ Nhất, đệ Nhị cấp.
Hiện nay trường trung tiểu học tập Đồng trọng điểm được đổi tên thành ngôi trường tiểu học tập Phạm chũm Hiển, dãy trường học tập 4 tầng lầu vẫn ngưng vận động nhiều năm nay vì xuống cấp trầm trọng, ko thể thực hiện được nữa.
Năm 1966, Cũng trong việc phát triển giáo dục, cha phó Giuse Đinh Công Huỳnh mở Trung trọng tâm Xã Hội, nhằm mục đích giúp cai nghiện ma túy với hướng nghiệp mang lại thanh thiếu hụt niên bất cứ trong ngoài giáo xứ. Ký nhi viện an toàn cũng được thành lập, chào đón và nuôi giữ trẻ em trong-ngoài giáo xứ, góp phụ huynh yên tâm lao động sản xuất. Trung trọng tâm xã hội và cam kết nhi viện vẫn ngưng chuyển động sau 1975.
Năm 1986, thỏa mãn nhu cầu nhu cầu cộng đoàn, một phần Ký nhi viện được dùng để gia công nhà hài cốt, rộng 1.000 hũ tro cốt của các gia đình được gìn giữ tại đây. Hiện nay nay, nhà hài cốt của giáo xứ đã chuyển về hàng sau của nhà xứ, chờ xây nhà ở hài cốt mới vì con số hũ tro cốt bởi vì các mái ấm gia đình gởi ngày một nhiều, dãy ký nhi viện xuống cấp, ẩm mốc không thể thường xuyên sử dụng được.
IV. Ngơi nghỉ giáo xứ:
1/ Đời sống thứ chất:
Giáo dân bình an vốn xuất thân là nông dân, sống bắt buộc mẫn, tiết kiệm ngân sách và chi phí và có lòng tin đoàn kết vô cùng cao. Lúc hội nhập nếp sống new ở vùng đất trọn vẹn xa lạ, không ít người dân đã thích ứng tức thì với các nghề như: trồng lúa, đan lát, dệt chiếu cói, đánh bắt cá trên sông ngòi trong khu vực và các vùng phụ cận; Cũng trên nền hội nhập, không ít người dân chuyển ngành nghề cân xứng với thực trạng như công nhân viên chức, kinh doanh sản xuất… cuộc sống thường ngày ngày một phạt triển, thăng hoa, việc đầu tư chi tiêu cho con cháu ăn học được lưu giữ tâm bậc nhất nơi những gia đình, và ngày nay, hết sức nhiều gia đình trong giáo xứ có con em mình trưởng thành quanh đó xã hội với rất nhiều bậc học, nhiều nghành nghề dịch vụ như: tởm tế, kỹ thuật kỹ thuật, y học, tin học, văn hóa xã hội…
Mặc cho dù các gia đình trong giáo xứ xuất thân từ thế hệ lao động, nhiều gia đình có cuộc sống đời thường trung bình, mà lại cũng nhiều gia đình phát triển kinh tế và có cuộc sống khá giả.
Do làng hội ngày 1 phát triển, trong nhiều năm ngay sát đây, con số các gia đình Công giáo nhập cư, di dân nhất thời trú tại giáo xứ bình yên ngày một tăng. Đa phần các gia đình nhập cư di dân hành nghề từ bỏ do, một số mua sắm nhỏ, lao động tại những cơ sở sản xuất, cơ quan, xí nghiệp…với mức sống trung bình, một trong những ít gia đình nhập cư di dân có yếu tố hoàn cảnh khó khăn buộc phải nhờ đến việc trợ giúp của giáo xứ.
2/ Đời sinh sống tinh thần:
Việc dạy giáo lý, tởm bổn trước đó thường do các ông bà quản giáo trong khu vực đảm trách, đa phần giúp các con trẻ của mình thiếu nhi trong cương vực của mình chuẩn bị lãnh nhận túng thiếu tích Thánh thể, bí tích Thêm sức, ghê bổn còn được dạy trong các lớp học của trường bốn thục Công giáo trong những giáo xứ. Hiện tại nay, bởi vì đời sinh sống đức tin ngày 1 phát triển, vấn đề dạy giáo lý cho các em thiếu thốn nhi, các thanh thiếu hụt niên, tân tòng đều do một ban trình độ đảm nhiệm sau sự dẫn dắt của phụ vương xứ, quí soeurs, quí tu sĩ.
Đời sống đức tin còn được thể hiện tấp nập qua các sinh hoạt trong giáo xứ như nhìn nguyện vào mùa chay, kiệu mon hoa kính Đức Mẹ, kiệu Thánh Thể, tiệc tùng, lễ hội giáng sinh, sinh hoạt trại của các hội đoàn, đầu năm mới trung thu…
Phát triển Ơn call Linh mục: để có nhiều nhân sự ship hàng trong cánh đồng truyền giáo, rất có nhu cầu các thanh niên ưu tú, hạnh kiểm giỏi và có lòng tin dấn thân. Phụ thân chính-phó xứ luôn luôn quan tâm và tạo các điều kiện tốt nhất cho những thanh niên trong việc khám phá ơn Thiên Triệu.
Từ ngày thành lập cho tới nay, giáo xứ góp phần cho cánh đồng truyền đạo được
21 linh mục, 2 phó tế, 33 thanh nữ tu, 10 phái nam tu sĩ và 5 dự tu nam.
b/. Thôn hội: những phương tiện media đại chúng, giao lưu văn hóa-kinh tế-khoa học tập kỹ thuật trong khu vực và trái đất ngày một phạt triển. “Văn minh tiêu thụ” đã nâng cấp nhiều phương diện của cuộc sống thường ngày nhưng lại là mọt quan tâm lo ngại của quí cha quản xứ cùng BTV HĐMV GX. Bởi vì thế, việc giáo dục đào tạo đức tin, rèn luyện nhân cách đa số nơi thanh niên luôn được quí Cha cập nhật trong các bài giảng lễ với trong công tác hoạt động thường ngày của BTV, BCH những họ, BQT những hội đoàn, đoàn thể, những ban, các giới vậy thể:
Trẻ hóa nhân sự trong những BCH
Khuyến khích giới trẻ chăm sóc học tập rèn luyện
Quan tâm giúp sức các gia đình nghèo khó, neo đơn
Thường xuyên đề cập nhở, nâng đỡ những thành phần riêng biệt trở lại với cùng đoàn như: nạn xì-ke ma túy, cờ bạc đãi rượu chè, trộm cắp…
V. Lời kết
Nhìn lại chặng đường lịch sử dân tộc của giáo xứ, bao sức lực lao động khó nhọc của những Đấng các Bậc, của cùng đoàn dân Chúa sẽ dày công vun đắp cả về tinh thần lẫn trang bị chất, nhằm rồi trường đoản cú “cánh đồng Bình An” các hạt giống sẽ tỏa đi mọi nơi như một chứng nhân tin tốt của Chúa. Giáo xứ an toàn luôn lạy tạ Hồng ân Thiên Chúa, Đức người mẹ Mân Côi và các Thánh.
Xin tri ân quí phụ thân chính-phó xứ, quí soeurs, quí tu sĩ nam-nữ, quí chức chi phí nhiệm, quí ân nhân xa ngay sát và cùng đoàn dân Chúa giáo xứ Bình An. Trong tâm địa tình cậy trông phó thác, cộng đoàn giáo xứ dưới sự hướng dẫn, dìu dắt của phụ vương chính xứ, thân phụ phó xứ, quyết trung tâm canh tân đổi mới mọi sinh hoạt nhằm giáo xứ luôn thăng tiến về mọi mặt, xứng đáng “là men là muối” thân lương dân trên địa phận đang sinh sống. Đúng lòng tin Đại hội dân Chúa năm 2010 “Hội Thánh phải thay đổi không xong để thực sự là Hội Thánh Chúa Kitô”.
