-“Xứ nầy có biết từng nào thực phẩm ngon, sao anh lại cứ thích ăn uống cơm cùng với phộng rang hoài vậy!?”
***
Hồi sinh sống trại tù tôn tạo nằm trong khu rừng Katum-Bổ túc, trưng bày thuộc phía tây bắc tỉnh lỵ Tây Ninh, sát biên giới Việt-Miên, những tù nhân mắc bịnh đói triền miên không “thuốc” chữa.
Bạn đang xem: Hạt tương tư thái lan
Thỉnh thoảng công ty chúng tôi đi công tác làm việc lao hễ trong rừng nhặt số đông trái cây hoang do những loài chim ăn uống phân nửa, còn phân nửa rơi rớt cùng bề mặt đất, phủi, cọ sạch những vết bụi bậm và những bé bọ đang đục khoét bám trên đó để ăn, hầu đã có được chút mùi vị của “chất ngọt” thiếu thốn đủ đường hiếm quí. Cửa hàng chúng tôi tìm hái đầy đủ cây nấm mèo mối mọc trên hồ hết gò mối, nhổ đông đảo cây măng le, hoặc bẻ những lá cây còn non nhằm ăn; rồi còn kiếm tìm kiếm hái lá sương sâm về đổ nước giếng vào vò cho nát ra, chầu ông vải lá, đem nước làm cho đông lại thành như jello gồm mầu lá cây đậm, vậy dồn vào cái dạ dày trống rổng của mình, ước ao làm bớt sự hễ cào tức giận và những music “ai oán” cứ kêu rồ rồ từ ruột phát ra. Bao gồm khi hái lá hà-thủ-ô về nấu bếp nước uống. Hương vị của lá hà-thủ-ô nặng mùi thơm như dung dịch bắc với lá cây lúc đun cùng với nước sôi máu ra nước bao gồm màu xoàn đậm như nước trà nhưng mà tôi nghe đồng đội tù cải tạo truyền miệng nhau nói là uống vô tóc sẽ giữ lại được màu đen lâu hơn, không sớm bị muối tiêu(?) có không ít tù cải tạo bị chầu diêm vương vì đói quá, nạp năng lượng trúng nhầm hầu như cây lá, nấm mèo độc.
Mùa nắng, đi lao động, chúng tôi cố vắt “tranh thủ”(gia tăng tốc độ, cấp rút) mang lại nhanh công tác được giao phó để có thì giờ đồng hồ lo “cải thiện” (cải tiến, tạo nên khá hơn) linh tinh. Có hôm tôi cùng vài fan bạn sau khoản thời gian cắt tranh tốt đốn cây xong, tìm đều hố bom nhỏ quanh quẩn quanh vùng gần đó bao gồm nước cạn, rồi toá bỏ xống áo trở về với thiên nhiên, nhảy đầm xuống ao vừa rửa ráy mát, vừa tát nước tìm vài con cá bé, tép nhỏ và những nhỏ ết nhái, bù tọt …Tép, cá, ết, nhái đã đạt được rồi, lén chứa dấu mang về trại, chờ cho không tồn tại bóng dáng vẻ mấy con trai Quản giáo trại tù trải qua lại gửi mắt cú vọ dòm ngó new nhanh chân lẻn vào khu nhà bếp moi phần đa thỏi than tàn chu mồm thổi cho than ửng đỏ lại nhằm nướng lẹ những bé tép riêu, cá bé rồi tập trung miệng cho nó vẫn cơn đói thèm. Đâu ai đã đạt được cái bậc lửa, cả trại chỉ bao gồm ngọn đèn dầu leo lắt treo sinh sống bếp, tối đến những trại viên hy vọng thấp đèn thì đi xuống khu nhà bếp mồi lửa. Cán cỗ trại tù kiểm soát và điều hành hành trang với theo của phạm nhân nhân, cất giữ đa số vật dụng mà họ cho là gian nguy và phương tiện đi lại trốn trại như bậc lửa, đồng hồ thời trang đeo tay, kính cận thị, đa số vật dụng bằng kim khí v.v…Việc “cải thiện” ẩm thực riêng tư, cán bộ Quản giáo trại mà phát hiện được thì lôi thôi lắm! Bị gần như hình phạt, rồi mỗi tối bị “ngồi đồng” (ngồi nghe kiểm thảo) để nghe “lên lớp”(dạy bảo, xây dựng, kiểm điểm). Bằng hữu cùng đội cũng trở nên vạ lây cần ngồi theo; ban ngày đi lao động mệt mỏi, tối lại còn nên ngồì đồng nữa.., nội việc đồng đội bực bội chửi đổng mình nghe cũng điếc con ráy!“Chế độ”(tiêu chuẩn) nhà hàng siêu thị của đám tù tôn tạo được cấp cho phát cho từng buổi nạp năng lượng trưa (lunch) và chiều (dinner) cho 1 toán 5 fan là một cái thau cơm nhỏ, to hơn tô hay một chút, được phân phân phát từ chảo thổi nấu cơm mang đến tập thể do các tù tôn tạo luân phiên phụ trách, công tác làm việc nấu phòng bếp nầy call là “anh nuôi”. Tù tôn tạo nào được cho phiên có tác dụng anh nuôi thì mừng thắp thỏm, bằng hữu xa gần cũng vui tươi lây vì chưng khi cạo lòng chảo cơm, chia sẻ cho nhau hưởng trọn được một chút ít ít cơm cháy để nhai cho sướng loại miệng. Thau cơm được chia phần đông ra cho 5 fan ăn. Từng một hạt cơm là 1 hạt ngọc, hiếm với quí giá vô cùng. Bạn bè cải chế tạo trên ý thức “ăn đồng phân chia đủ” sẽ lợm nhặt đông đảo mảnh bom tự thời chiến dịp đi lao cồn trong rừng gò mài thành những chiếc muỗng đầy đủ cở lớn nhỏ tuổi để phân tách cơm mang đến đúng lượng. Miếng ăn cá biệt lúc con fan đói khát nó đổi thay miếng đại quan liêu trọng. “Tồi tàn” là vậy! Phú quí sinh lễ nghĩa, còn nghèo đói thì sinh ra xấu tiện; đoạn trường ai bao gồm qua cầu bắt đầu hay, lúc túng bấn thiếu, đa số sinh trang bị con fan ta sống theo cái bạn dạng năng tồn tại tự nhiên, như lời nói của cụ Nguyển công Trứ:
“Ví thử mặt đường đời bằng phẳng cả,
Anh hùng thiên tài có ai hơn”.
Những năm đầu sau khi cộng sản vừa tấn chiếm miền nam Việt-nam, tù cải tạo được phân phát cho ăn gạo lức của Trung-cộng viện trợ lừng chừng từ hồi nào, mà những lần đổ nước vào vo gạo, hạt gạo nổi lềnh bền xung quanh nước cùng rất vô số nhỏ bọ gạo đã đục khoét vào gạo, tất cả khi đổ gạo trường đoản cú bao bố tời ra chảo làm bếp đã có chừng phân nửa bao gạo lên mốc, phất lên hương thơm hôi với hạt gạo trắng vẫn ngả thành màu tiến thưởng xanh. Dạo đó phần nhiều các tù tôn tạo bị bịnh phù thủng vì chưng thiếu vitamine B1. Tôi cũng như chúng ta đồng cảnh ngộ có những bửa sáng ngủ thức dậy, cảm xúc tứ chi, thân thể của bản thân nó nặng nề trình trịt, ko ngồi dậy nổi, gửi ngón tay ấn vào những chổ bắp thịt thuộc hạ đến chổ nào thì thấy dấu trũng trên da hủng xuống tới đó.
Thường thường thì đám tù nhân cải tạo công ty chúng tôi ăn cơm trắng với “thịt cọp” (muối cục, gặm hột muối hạt bể ra music nghe cộp cộp, từng bửa ăn mỗi cải tạo viên được phân loại cho 4- 5 viên muối hột), hoặc là rau muống luộc lênh láng nước. Thỉnh thoảng thì từng đứa dành được miếng thô cá biển to bằng ngón tay.
Chúng tôi được lệnh của Ban chỉ đạo trại tầy lên liếp trồng thêm hoa color phụ, trồng khoai mì, rau muống để “cải thiện” thêm vào cho bửa ăn. Mỗi ngày toán anh nuôi chỉ được thu hoạch đúng số lượng rau vì trại đặt ra chớ không được thêm. Khoai mì (sắn) dễ trồng, chỉ việc đào chiếc đường nhàn hạ sâu chừng 6 in rồi vứt hom (thân cây chặc thành từng khúc nhỏ, chiều lâu năm độ 8-12”) xuống, bao phủ đất lại hoàn thành cứ tưới nước ngày 2 bận sáng chiều, khoảng một tuần lễ lễ là cây hom bắt rể đâm chòi nẩy lá non; dẫu vậy khoai mì là món nạp năng lượng liệt vào hàng nóng quí, chỉ được lấn sâu vào những dịp nghỉ lễ lớn như mừng ngày sinh nhật hồ chí Minh, ngày Tết, nạp năng lượng độn thêm với cơm trắng và cũng chỉ được ăn uống với một trong những lượng mà Ban chỉ đạo trại tù đọng ấn định. Cứ những lần thu hoạch khoai mì thì bốc vỏ ra bỏ, củ khoai được sắc đẹp lát phơi khô với Ban lãnh đạo trại cất vào nhà kho, chỉ xuất kho lúc được lệnh và số lượng giới hạn ấn định. Dỉ nhiên là không đủ dose đế trấn áp cái âm nhạc kêu rồ rồ vào bụng của đám tù túng cải tạo!
Kho lương thực ở bí quyết xa trại khoảng chừng 7-8 cây số mặt đường rừng, cứ những lần đi lảnh thực phẩm, ban quản lí giáo trại phân công từ 6 mang lại 10 cặp, từng cặp mang theo cây đòn để khiêng và luân phiên nắm nhau quang gánh thực phẩm về trại bởi vì hai fan vệ binh cộng sản mặt lạnh như chi phí dẫn đường, một đi trước, một đi sau, súng AK-47 thời gian nào đạn cũng lên nòng, sẳn sàng…nhả đạn nếu cần. Đường đi gập ghềnh, có lúc đi băng xuyên qua những trảng tranh rộng, có lúc chui vào rừng dầy mịt cây lá, có những lúc vượt qua những bé suối nhỏ dại có nước tung róc rách nát hay lội qua hầu như chổ trũng của hố bom lâu ngày gồm nước rượu cồn cả đám tù yêu cầu xúm nhau nai lưng ạch phụ nâng những cái bao bố đựng thực phẩm lên rất cao khỏi mặt nước.
Ban chỉ đạo trại tù cầm chặt cái bao tử của tù túng nhân. Không cho ăn nhiều, mà lại cũng không quăng quật đói.Tù nhân ko chết, nhưng dở sinh sống dở chết trong chứng trạng kiệt lực, ví như ngọn đèn dầu chỉ với đủ con số dầu để cái tim đèn le lói đóm lửa nhỏ, vì có như thế ban cai quản trại tù new an tâm, không lo ngại đám tù gồm đủ kỹ năng nổi loạn phòng lại, hoặc có đủ sức nhằm trốn trại, và cũng vừa đọa đày cho bị tiêu diệt lần mòn. Ai may mắn được còn sinh sống trở về với gia đình thì cũng mang mọi chứng căn bệnh trầm kha hết thuốc trị và ..chỉ còn hóng ngày nhằm đi về thế giới khác mang lại rảnh nợ!
Ghẻ lở bắt đầu xảy ra cho một trong những tù cải tạo. Đã tất cả lác đác một vài ba tù tôn tạo “bất phục tùng” trốn trại hoặc vứt đi về thế giới bên kia. Đám tội phạm cải tạo ban đầu hoang mang cho 1 ngày trở về vị những câu nói to mờ úp mở của cùng sản.
Đám tội nhân cứ khoảng tầm 6 mon lại bị dời đổi từ địa điểm nầy sang nơi khác với cứ tiếp tục quá trình vào rừng chặt cây dựng nhà, đào giếng, cắt tranh, khai thác lên líp trồng hoa màu, rồi lại dời đi chỗ khác, lại liên tục làm cái các bước tương tự.
Hơn một năm, sau khoản thời gian tôi được cộng sản ưu tiên cho đi phượt vòng vòng vùng rừng núi Katum-Bổ túc để giới thiệu phong cảnh lãng mạn của quốc gia gấm vóc, bọn họ “biên chế” (dời, đổi đi nơi khác) đám tù chúng tôi đến căn cứ Trảng Lớn, 1 căn cứ cũ của ta ngơi nghỉ ngoại ô thị làng mạc Tây Ninh và dời những người dân đang tại chỗ này đi nơi khác.
Tại căn cứ Trảng Lớn, đám tù tôn tạo chúng tôi rậm rạp ở trong số những trại gia binh bao gồm sẵn thời trước, vách xây bằng gạch block xi măng, mái lợp tôn. Hôm nào không tồn tại đi công tác lao động, quá 9h sáng, lúc mặt trời vừa nhô lên cao mang đến hơi rét hừng hực, mọi fan phải ra bên ngoài ngồi, còn nếu như không muốn tắm rửa hơi! công ty chúng tôi chỉ được vận tải trong phạm vi bao gồm hàng rào kẽm gai cùng lô cốt ngày đêm có bộ đội cộng sản canh gác.
Cứ mỗi nhị tuần là cải tạo viên đề nghị làm phiên bản tự kiểm cái quy trình làm “lính tấn công thuê cho đế quốc Mỹ”(chữ sử dụng của cộng sản kết mang lại QLVNCH), đã tham dự những cuộc hành binh nào, đã phun giết bao nhiêu cách mạng với đồng bào, đang dự những khóa huấn luyện đào tạo chuyên môn nào, biết nơi nào còn chứa dấu những kho tàng của chính sách Sàigòn cùng đồng thời khai lý kế hoạch 3 đời cùng xu hướng chính trị của mái ấm gia đình v.v.. . Khai đi khai lại nhiều lần như vậy, anh làm sao khai rất khác với những bản tự khai trước thì được chạm chán riêng cán cỗ quản giáo để “làm việc”(thẩm vấn, điều tra, hỏi cung). Ai không thông suốt khai báo thì được cán cỗ Quản Giáo mớm cho số đông lời khai “ác ôn côn đồ”. Lỡ dạy dột quên lời chỉ bảo của tổng thống Nguyển văn Thiệu: “Đừng nghe những gì cùng sản nói, mà lại hãy nhìn kỷ mọi gì cùng sản làm” thì bỏ mạng. Cán cỗ cộng sản đưa phiên bản tự khai của từng tội nhân cải tạo, dưới có chữ ký kết tên hẳn hòi ..thì hết mặt đường chạy tội!
Cơn đói của đồng đội tù cải tạo sau hơn hai năm ăn cơm trắng hạn chế, độn rau củ muống luộc với “thịt cọp” đã có chiều hướng cải cách và phát triển tột độ, bạn bè chúng tôi người nào thì cũng hốc hác tí hon ốm, bệnh hoạn vì chưng thiếu dinh dưỡng và dung dịch men. Đói thèm quá do đó tâm bốn tù nhân lúc nào thì cũng lảng vảng mơ tưởng mang lại thức ăn. Số đông khi ngồi ngủ giải lao lúc lao động, hoặc là buổi tối trước khi ngủ, từng đội hay ngồi cùng nhau “ăn hàm thụ” mọi món ăn uống ở quanh đó đời thời gian trước bằng phương pháp luân phiên kể lẫn nhau nghe hết món nạp năng lượng nầy đến món ăn khác và có theo các món ăn vào giấc ngủ của mình để mộng mị, để ăn cho vẫn thèm.
Xem thêm: Tro Ve Cat Bui - Trở Về Cát Bụi, Ca Sĩ Giang Trường
Ở đây, hằng ngày chúng tôi được phân loại cho đi làm công tác vòng quanh khu vực trại như khai hoang, dọn dẹp rác rến, đào giếng rước nước, lên líp trồng rau muống trên những khu vực sỏi đá. Phải bỏ ra rất nhiều sức lực để gạn lọc lấy khu đất thịt bao gồm lẫn cùng với cát trước khi lên lên liếp trồng rau củ và từng ngày gánh “chè đậu xanh” (gánh phân người) từ những hố tiêu, hố tè trong phạm vi để tưới tắm cho đám rau, và để được đạt tiêu chuẩn thu hoạch của mỗi cá thể do ban chỉ huy trại đề ra, trường hợp không có khả năng sẽ bị khiển phát vì cá nhân còn ù lì, không chịu cải tạo, còn “nín thở qua sông”. Không hiện đại trong lao cồn cải tạo, thì bé đường về lại quê hương sẽ còn thăm thẳm chiều trôi…
Phân người và nước tiểu sinh sống trại tôn tạo quí như rubi và không có đủ để đáp ứng cho nhu cầu cần có. Thông thường quanh những nhà ngơi nghỉ tập thể đều có các thùng, chậu đựng nước tiểu, không vứt một giọt nào. Các cầu tiêu trong trại được đám tù cóp nhặt cây ván vụn kê cho cái chổ ngồi cao lên để bên dưới đủ chổ để để thùng phuy đựng “vàng” gồm khoét chiếc lỗ ngang hông khoảng giữa mẫu phuy nhằm tiện câu hỏi “lấy vàng”. Vì không tồn tại đủ “vàng” cung ứng, những cải chế tạo ra viên nào cần chất hi hữu quí nhằm châm bón luống rau của bản thân phải chầu chực ngồi canh me.. Những “máy” sản xuất ra “vàng” bên trên vừa chế tạo được thỏi kim cương nào thì những người “tìm vàng” hốt lẹ thời gian “vàng” hãy còn nóng hổi, vừa thổi vừa dùng, ko lanh tay lẹ chân thì người khác chụp mất “vàng”. Tôi có một bữa chột bụng đi kiếm chổ, ra mang lại nơi thấy có người “tìm vàng” đang hóng sẵn. Bắt được tôi, khía cạnh hắn rực rỡ lên, tươi cười và còn “bốc lăn xe”(vấn dung dịch rê) mang lại tôi một điếu để tôi được khuây khỏa thoải mái, vừa khói lửa phì phò ngắm mây trời, để vừa cung cấp “vàng” mang đến có con số tốt.
Có một buổi sáng tại Trảng Lớn, trước lúc ra đồng có tác dụng công tác, shop chúng tôi được chia nhau mỗi đứa khoảng chừng 4 muỗng cơm trắng dùng kèm 4 hạt hạt lạc rang muối. Ngon ơi là ngon! Ngon chưa từng có trong đời tôi. Đứng chờ được đến phiên của chính mình nhận lảnh phần cơm trắng và 4 hạt đậu phộng là cái âm nhạc kêu rồ rồ trong ruột gan tạo nên tôi rung mình và nước bọt bong bóng ứa trào. Tôi cần cứ nuốt vào, nuốt vào.. Cho đến khi được cơm và đều hạt hạt đậu phộng thơm phức, tôi cứ nhằm trước mặt mình cùng kê mũi ngửi cho đã rồi mới từ tự tôi dùng loại muỗng nhỏ tuổi xíu vị tôi làm cho lấy bởi mảnh bom lặt được múc từng chút cơm, từng chút cơm cho vô miệng. Tôi gặm lần nửa hạt hạt lạc quí giá, không đủ can đảm bỏ nguyên hột vào miệng, vày tôi hại hết! Tôi tự xí gạt mình để được ăn nhiều lần. Hương thơm thơm, vị mập ngầy ngậy tiết ra vào miệng, khiến cho tôi cứ nhai hoài, nhai hoài nhưng không nuốt để tận hưởng từ từ mùi vị lâu ngày mới bao gồm được. Đám bạn tù có tín đồ thì ngốn không còn vào mồm một lần mang lại đả “thà một phút huy hoàng rồi bất chợt tắt”, có tín đồ thì chỉ ăn uống có một hạt, còn lại 3 hạt cất quăng quật túi, để dành riêng lại trong thời gian ngày thỉnh thoảng mang ra nhâm nhi…
Sau bữa được ăn uống cơm với lạc rang, mấy ngày hôm qua đi mà lại tôi và chúng ta tù vẫn còn mơ màng tương tứ vương vấn…Cứ các lần tôi nhớ mang đến hạt hạt lạc no tròn tiến thưởng hực là trong thâm tâm mình lại sao xuyến bồi hồi, thèm thuồng cạnh tranh tả. Tôi nghỉ lúc này mà tôi được tất cả cả thau đậu phộng rang muối và giành được bao nhiêu cơm chắc chắn tôi cũng phình bụng nuốt hết cho nó đả cơn đói thèm, không buộc phải nghỉ ngợi cho hậu trái tôi bị bội thực lăn đùn ra..chết vì chưng no!
Ở Trảng mập được vài tháng, chính quyền cộng sản có thể chấp nhận được thân nhân tù tôn tạo được giữ hộ quà bởi vì tình trạng thiếu thốn thực phẩm với thuốc men nghiêm trọng của đám tù. Cửa hàng chúng tôi những kẻ sắp bị tiêu diệt khát sống sa mạc được chan nước uống, được vị cứu vãn tinh. Gói quà đến gởi vào được giới hạn là 3kg. Món trước tiên tôi ghi trên miếng giấy nhỏ để gởi về cho gia đình là 1kg đậu phộng, kế đó tôi phân vân lừng chừng yêu cầu gì gởi mang đến gia đình của chính mình cho 2kg còn lại, món như thế nào tôi cũng thèm muốn. Sau mấy đêm cân nặng nhắc, thêm bớt để sở hữu được phần lớn thứ cần thiết hơn, nhất là dung dịch men nhằm trị bịnh, kim chỉ để khâu vá áo quần v.v…Món lạc của tôi nên đau lòng mà giảm xuống còn 1/2kg, để dành chổ đến ½kg muối. Ăn hạt lạc mà không có muối cũng ko được; rồi 1/2kg đường, 1/2kg thuốc men +kim chỉ loạn xạ là sẽ 2kg rồi. Tôi nhắn với mái ấm gia đình xin song dép râu (1) làm bằng vỏ xe hơi ,có phẩm chất bền bỉ để đầy đủ ngày sắp đến đến…sẽ theo gót chân tôi còn đi dạo thêm nữa hầu hết miền của quốc gia thân yêu mà phân vân đến lúc nào tôi new được “dừng bước giang hồ”!
Ngày mà những tù cải tạo bước đầu nhận đá quý từ gia đình, buộc phải nói đó là rất nhiều chuỗi ngày hội lớn và mừng vui, vừa hiểu rằng tin nhà, vừa đã đạt được tiếp tế thức ăn, dung dịch men. Cửa hàng chúng tôi như được phục hồi với gần như món đá quý từ gia đình gởi đến, tuy ít ỏi, nhưng lại thật là to mập về vật chất lẫn tinh thần. Chúng tôi huyên thuyên đề cập chuyện, luận bàn với nhau vào đa số lúc hết giờ lao hễ về gia đình, về dự trù nấu đủ các món dùng kèm số đá quý cáp thừa nhận được. Đứa bao gồm món nạp năng lượng nầy, người dân có món khác, hợp lại cùng với nhau nấu bếp chè, cháo trong số những chiếc lon guigo cháy đen mang theo đựng thức ăn lúc đi trình diện “học tập cải tạo”, nay đang trở thành những chiếc nồi nấu bếp thật hữu dụng. Tín đồ mừng được trao quà và lên tiếng tức trường đoản cú gia đình, kẻ thì ngồi trầm ngâm quan sát trời hiu quạnh, tủi thân mình làm cho “con Linh mục” không có bất kì ai gởi quà, được những người có của share trong tình Huynh đệ đưa ra binh, dịp còn ở mặt trận cũng như thời gian sa cơ thất thế, một miếng lúc đói bằng một gói lúc no. đã có được 1/2kg đậu phộng, hằng ngày tôi rang một ít để nhâm nhi, tôi nhín ra một ít phân tách cho một người bạn tôn tạo “con Linh mục” ở kế bên, còn lại tôi hùn hạp với những người bạn khác. Bao gồm hôm thì chúng tôi nấu trà đậu phộng với cơm trắng nguội vì chưng mỗi đứa nhín ra cho vô nồi trà một muỗng cơm, phần đậu phộng sót lại một ít, tôi có xuống nhà bếp rang hết, giã hạt đậu phộng ra và trộn với số lượng nhiều muối nhằm mỗi bửa ăn tôi giành được cái hương vị mùi thơm của đậu phộng.
Đám phạm nhân cải tạo chúng tôi ở trại Trảng lớn được 8 mon thì bao gồm lệnh biên chế (dời đổi) đi chỗ khác. Một số anh em thuộc diện bình yên Tình Báo, cuộc chiến tranh Chánh Trị, công an được đoàn xe pháo molotova cho chở bước vào chập tối, trù trừ số phận ra sao? Đám tù tôn tạo dân biệt phái (nhập ngũ, kết thúc được trả về có tác dụng giáo chức, công chức quốc chống và các nha sở v.v…) được phân một số loại ra mang theo một vị trí khác, còn sót lại thành phần shop chúng tôi dân đạp thuộc những đơn vị tác chiến Hải ,Lục, không Quân giặc lái (Việt cộng hotline mấy anh Pilot VNCH là giặc lái) được đưa trở về nguyên cửa hàng rừng Katum thơ mộng.
…………………….
Sau nầy, khi tôi được cùng sản phóng thích mang đến về với gia đình dưới sự quản chế vô thời hạn của tổ chức chính quyền địa phương, không được trú ngụ nơi các thành phố cùng thị trấn, rồi thuyền nhân vượt biển lớn bỏ xứ sở ra đi tìm kiếm bờ bến từ bỏ do, được mang đến định cư khu vực xứ người, thỉnh phảng phất tôi lại thèm ăn cơm trắng với hạt đậu phộng rang muối. Tôi nhai hạt đậu phộng rang muối với cơm, hương vị vẫn ngầy ngậy, mập và thơm ngon như ngày nào dịp tôi đói thèm vào trại tội phạm cải tạo. Đôi thời gian tôi ngồi nhai cơm với đậu phộng mà lại cổ hộng tôi nghẹn ngào xúc cảm, nước mắt của mình dâng trào, trong khi thấy mình đang được sống trong no đầy hạnh phúc tại 1 xứ sở và khung cảnh quá tương đối đầy đủ tiện nghi, bên trên bàn ăn đầy ấp đầy đủ thức ăn, uống. Tôi tất cả cả nồi cơm trắng nấu gạo jasmine thơm lừng nhập khẩu từ xứ vương quốc của nụ cười và có cả một hũ đầy đầy đủ hạt hạt lạc rang no tròn kim cương hực hãn hữu quí..,khi tôi bỗng nhiên nhớ lại một khúc quanh co của quãng đời mình, ở vào một trong những chuỗi ngày nào kia trong quá khứ cùng những người dân bạn tù cơ mà không biết lúc này họ đang phiêu bạt ở phương trời nào trên quả khu đất nầy, tuyệt là…họ sẽ vĩnh viễn ra bước vào cõi thận trọng hư vô.
Tôi đổ vào tay mình một vắt đậu phộng rang, định vứt hết vào miệng nhai một lần mang đến nó vẫn thèm ..nhưng bỗng dưng nhớ lại tháng trước lúc tôi đi kiểm tra sức khỏe định kỳ sức khỏe hằng năm, bác bỏ sĩ mái ấm gia đình có cho biết là kết quả thử máu của tôi chất mỡ Triglycerides tương đối cao, tôi nên cữ bớt chất béo và năng bằng hữu dục. Tôi liếc mắt gọi tấm label dán phía bên ngoài hũ hạt lạc phân chất cho biết thêm đậu phộng tất cả lượng chất béo cao.
Nghĩ mà bi ai cười cho cuộc sống của tôi. Lúc đói thèm thì không có để nhưng ăn, giờ đồng hồ có rất nhiều ..tôi lại tránh cữ không đủ can đảm ăn cho nó đã, đến sướng mẫu miệng. Sau bao năm sinh sống ở khu đất tạm dung nầy, sống và hoàn cảnh hiện gồm đã làm cho tôi không đủ can đảm “liều mạng” tựa như những ngày còn trẻ trai tôi im ngụp cùng khốn đốn theo từng bước đổi thay của quê hương khói lửa nay biện pháp xa tôi ngàn dặm.
Tôi vứt những hạt hạt đậu phộng rang vào hũ, chỉ chừa lại 4 hạt đậu phộng cùng tôi cắm nửa phân tử đậu phộng những lần ăn, vì chưng vì..tôi ko muốn bàn giao vợ của mình lại cho những người khác sài, để các con của tôi lại cho người khác sai./.
Minh VũNguồn http://xaydunghouston.com/TuyBut/676nhunghatdauphongtuongtu.htm
(1) Dép râu có cách gọi khác là dép Bình Trị Thiên mà bộ đội cộng sản từ miền bắc Việt nam thường xuyên dùng. Sau thời điểm cộng sản tấn chiếm phần miền Nam, song dép râu trở buộc phải thời trang với thông dụng độc nhất là đến giới lao động bởi vì tính chất bền bỉ và tốt tiền. Dân khu vực miền nam có châm biếm bởi 2 câu thơ:
“Đôi dép râu dẩm nát đời son trẻ
Nón tai bèo bít khuất ánh tương lai”
Nón tay bèo: ám chỉ Việt cộng ở miền nam bộ hay nhóm nón tai bèo.
Người viết dùng hầu hết danh từ bỏ của CSVN cho cân xứng với hoàn cảnh lúc đó. Xin quý vị gọi giả miễn chấp cho. Đa tạ.